自古龟湖乡得龟湖塘水利，田园肥沃，经济富庶，人烟密集，是石狮的鱼米之乡和商品集散地，龟湖街直至上世纪六七十年代还是当地的重要集市。“龟湖大普”习俗更是闻名于世，由龟湖塘周边的十来个村子轮流举办，犬年由鳌头村轮值。如今，鳌头村已荡然无存，其废乡的故事在石狮晋江一带广为流传，但传说故事模糊不全。近期发现史料有相关记载，或许可帮人们解开历史尘封。

志书中记载的“牧马事件”

当地老百姓口口相传，明朝，朝廷钦差大臣的一位马夫把马放牧在龟湖塘岸上，马跑去吃旁边的田园麦苗，鳌头村民发现后，一时怒气，砍断马腿，打伤马夫(有说马夫被打死)。朝廷闻此事大为震惊，即派兵追捕凶手，村民们纷纷逃避，村庄被追兵放火烧毁几成废墟。经历代相传，故事演变成多个版本，不同版本细节有所差别，但都跟朝廷钦差到龟湖牧马有关。文史爱好者查阅鳌头同宗的奈厝前、下库、港塘张氏族谱，发现清朝的谱序一字不提，而上世纪八九十年代的谱序也是一笔带过、语焉不详，张氏族人恐有难言之隐。

文史爱好者翻阅乾隆《泉州府志》发现，记载顺治年间的晋江县知县王承祖的宦绩：“时寇(指郑成功)方识，贝子率大兵征剿，牧马民间，龟湖二十四都人有夜盗战马者，贝子怒，令道府以下各佥花押，以乱民奏剿之。承祖独毅然曰：顽抗捐输是谓‘乱民’，此地征输不失，岂可妄剿，且战马失盗，谁司牧围?而欲杀无罪之民，职虽死不忍佥。号也，因涕泣，固请得免……”清朝《晋江县志》亦有类似记载。府县志还同时记述王承祖与朝廷周旋保护安海民众，二事获救无数。以上记载的“牧马事件”与鳌头废乡传说如出一辙，只是“牧马事件”发生的时间在明末清初的顺治年间，而鳌头废乡传说在明朝。如果鳌头废乡传说就是县府志记载“牧马事件”，那么鳌头废乡又与安海有什么牵连呢?不然志书为什么会把两件事同篇记述呢?

安海“丙申焚毁”波及龟湖

《安海志》载道：(清顺治十一年，即1654年，清廷招抚郑成功破裂，隔年郑军闻讯清兵来剿，撤出安海)，清顺治丙申十三年(1656年)四月十二，贝勒屯兵安平及钱埔……翌日，贝勒屯兵牧马，四出淫掠……六月十七，兴泉道贺运清、泉州府申伟抱、晋江县王承祖率安民迁居泉州城;六月廿八，清贝勒王师毁安平市及型厝、西安、皇恩、后库，是谓“丙申焚毁”。

从与鳌头村相邻的铺仔、塘边村族谱记载中，惊奇发现鳌头废乡原来和安海“丙申焚毁”有关。清朝康熙年间，台湾凤山教谕铺仔人黄式度编修的《铺锦黄氏族谱》序言中写道：“(铺仔黄氏)丙申遭牧马混戮之惨……”该谱的一处族人小传中亦写道：“丙申岁，大师(清兵)驻牧安平，混掠居民，我都有杀戮之惨，咸远徙以避。”还记载6人卒于丙申五月廿六同一天，且这些人的死因一字不差：“王师(清兵)驻牧安平，本都惨遭杀戮，公被害于洋中。”塘边《龙渊蔡氏族谱》也记载多人卒于丙申年五月廿六，原因是“遭王兵乱”，意与上同，虽廖廖几字，但不言自明。历史上的鳌头村和铺仔、塘边两村相邻，铺仔在西，塘边在东南，两村尚且如此，遥想当年鳌头定在劫难逃。

鳌头废乡不仅因为“牧马”

清军为何驻扎在安海，还要大老远来到龟湖，难道仅仅是为了“牧马”?文史专家提出质疑，鳌头被废绝不仅“牧马”两字那么简单，而是铁蹄践踏，“牧马”只是清朝人的隐讳说法，背后肯定有更深层的原因。一般认为鳌头废乡有多种因素，不是一次性废乡，而是个渐变过程。但下库张氏族谱记载，康乾时期下库张氏就有人出承鳌头房(如是出承某人，就会写出承鳌头某某)，证明顺治丙申牧马事件，鳌头已遭重创、整村被废(可能有人被害、有人逃避他乡或同宗处)。

一些地方史专家认为，龟湖靠海，接近浦内港和蚶江澳，便于输送战略物资和兵员。明朝，龟湖出了多位进士，且很多村落的宫庙都奉玄武上帝，传说明成祖朱棣就是玄武神化身，因此包括鳌头在内的龟湖人可能更倾向明郑。明末清初，清军与郑成功军队的对峙，应该不只安海一处，龟湖极有可能就是郑成功反清复明的一个重要据点。而最现实的是，龟湖塘一带水草丰美，民生富足，是牧马养兵的好所在。但这些都不足以说明为什么清军围剿鳌头指向精准，龟湖的其他村落如铺仔、塘边虽多人被害，但不是主要目标，并未被大规模剿灭。

走访龟湖群众，传说鳌头有多人在明朝为官，势力很大，民风彪悍，当得知清军要来围剿、在劫难逃时，多名赋闲在家官员投井、悬梁自尽。前几年因福辉路建设出土的鳌峰(头)张氏墓志铭，显示鳌头张氏与明朝重臣李廷机有姻亲关系。从现存的鳌头宫的宏大规模，可以想象当时鳌头村之强大。经历明朝的兴盛，到清朝的被剿，鳌头抑或与明郑有较深瓜葛，树大招风，其中缘由不得而知。

近来翻阅晋江文史专家粘良图先生撰写的《郑成功铸炮基地西畲》，记载顺治丙申十三年，清军攻入安海，因人告密，五月廿四，该村多名村民被“王兵所诛”。而鳌头被废时间为同年五月廿六，相隔仅两天，这应该不是巧合。据下库张氏族谱记载，张氏先世居“铁辏里”“铁桥沟上”，鳌头宫不远至今还有铁辏祖厝，不过早已易主，相传由张氏卖与铺仔黄氏。经考证“铁辏”乃“铁灶”之演化，根据地名推测，张氏先世可能铸造打铁为生，后来部分村民为郑军和本地武装打造兵器。据铺仔黄江海先生回忆，30多年前鳌头宫附近地下发现一枚铁炮，可能就是鳌头张氏所造。这些武器制造基地当然成为清军的眼中钉、肉中刺，不惜举兵摧毁。

明末清初，闽南沿海经常是“三日清、二日明”，山海横征，老百姓深受其害、苦不堪言，鳌头被废就是一个例子。但年代久远，资料缺失，肯定无法复原废乡的细节和全过程，期待人们的深入挖掘和更多史料证据的发现。

(蔡志坤)