安溪白濑水库将移民3万多人 记录故土留住乡愁(组图)
2015-11-24 16:18:34 来源： 海峡都市报
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如此悠闲的田园生活，将在另外的地方重新开始
千年古榕 傲然挺立坐拥“四面佛”
“古榕附近500米范围内，曾是一个渡口。”80多岁的吴先生，住在附近。他指着不远处的断壁残垣和古老青石，拉开了回忆的片段：记得小时候，古榕树下有好几家商铺、餐饮店，永春的商贾在这交易。祖辈口口相传，这里曾是集市地，常有熙熙攘攘的人群和热热闹闹的交易。后来，渡口的功能慢慢减弱。
听着这一段追忆，夜幕正悄悄降临在安溪剑斗镇后井村，华灯初上，榕树广场歌声绕村。
村民们汇聚于此，跳起广场舞。不善舞的人呢，则盘坐榕树下，谈笑风生，享受古榕下那份难得的清凉。
榕树广场的这株古榕，傲然挺立，犹如一把大伞，12条大枝干向四处伸展。要是遇上艳阳高照，热烈的阳光一旦穿透枝干后，就只剩斑驳的余光零星洒地了。
谈到这株古榕，后井村村支书吴连珠说，它叫赤榕，有千年的历史，一年四季枝繁叶茂。尽管闽南地区榕树多见，但赤榕较为少见。村里每年都花钱请人帮榕树除痂、喷虫、修剪。
古榕树下有个福坛，敬奉一尊四面佛，底座为始建于宋代的石雕莲花座。
为何有四面佛像立于此?吴连珠说，相传这四面佛原供奉在离这2公里远的海潮庵的一座佛塔塔尖，约是800多年前，塔倒后，四尊佛被迁奉至此。每年端午、八月初一，甚至平日，淳朴的后井村村民，都要虔诚祭祀，祈求人寿年丰。可颇为遗憾的是，几年前，四面佛佛像被盗，如今所奉佛像是后期重塑的。
藏身深山 200年的宗祠是我们的根
午后，阳光懒洋洋地倾洒在安溪白濑乡长基村的角角落落。91岁的王隶，坐在老旧瓦厝前的门墩上，一边攥着衣角，一边拨弄整理白发，和孙子蓝新友聊着家常。
蓝新友说，奶奶是五龙角落里最年长的老人，大家都尊称她为“婶婆”。此时，婶婆眼角的皱纹笑成了花，“15岁嫁到这里，已经有76个年头了”。
这几天，蓝新友告诉她一个消息，五龙角落山下很快就要迁移了，但山上还不知道会不会迁。婶婆一想到，一个拥有68人的畲族大家庭就要分开了，只能干着急地茶饭不思。
白濑乡乡长刘晓东说，这次长基村共有66户村民将迁移，其中，五龙角落海拔290米以下村民将外迁安置区，而290米以上的村民暂未明确是否迁移。他们已将村民的情况反映到安溪县，目前正在等县上给予批复。
而五龙角落里的每个畲族村民都知道，他们的祖先是从漳州漳浦迁移过来的，两三百年前就一直定居在此。“没想到，两三百年后，我们还是要迁走……”蓝新友的三叔蓝永福满是感慨。
蓝永福就住在五龙山脚下，已列入要外迁安置区的范围当中。除了不舍，他割舍不下的还有山上那座200年历史的宗祠。
这座宗祠，在长基村五龙山前。每逢清明、中元节、春节三个节日，五龙角落里的畲族村民，都会挑上一担的祭品，跟家人爬山去祭祖。
可就在2009年，宗祠经不起岁月的腐蚀与打磨，快倒塌。蓝永福与几位村民商量，决定尽快翻修宗祠。每家每户筹资，出力帮忙修建。由于宗祠在山上，山路很不好走，当时车上不去，他们在修建时，只能靠蛮力，一担又一担地把建筑用料往上挑，最终才把整个宗祠翻建完。
蓝新友带着我们爬山来到宗祠。荒无人烟的深山上，这座宗祠简单而朴素地伫立在那，四周用红砖堆砌而成的外墙，没再抹上白粉作装饰。随同的一位蓝姓老伯说，这是他们的习俗，这座山属蛇，因此，才没有过多的装饰。
而蓝永福心想，他和家里人一旦迁走了，就不能像以前一样，可以随时来看一看宗祠。“宗祠是我们的根，即使之后迁移了，每年的祭祖节日，我和家人也一定会来祭拜的。”
[责任编辑:黄如萍]
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