受到风化，经幢上的浮雕已经模糊，胡家其仍能指出其中的“门道”。

这尊风狮爷，是胡家其从附近“捡”回来的。

唐宋时期的经幢、风狮爷，康熙版和民国版的《丰州志》，还有闽南民俗文化集锦……这些，在丰州九日山海丝文化生态博物馆通通有。

海丝文化生态博物馆尚未正式开馆，但已接受游客参观。24日，记者前往博物馆先睹为快。

主打海丝文化与闽南文化

入馆第一眼是小桥流水的景象，馆内布置颇具特色，有一种悠然自得的感觉。“馆内主打海丝文化和闽南文化。”九日山文管所原所长胡家其介绍。

墙上挂满宣传板，图文并茂地介绍了古镇丰州，九日山摩崖石刻、石亭寺、延福寺、昭惠庙、桃源宫等见证丰州历史文化的景区一一在列。“几分钟的时间，让你看遍丰州。”胡家其说，“看”完丰州，“看”南安，乃至泉州的名胜古迹。

馆内最值得一看的却是一堆石头，当然不是普通的石头。一块块石雕垒在一起，像一座石塔。胡家其说，这叫“经幢”。“这是波斯教的图样，这是印度教的图样，特色非常鲜明。”

“懂行的人一看，就知道其中的价值了。”胡家其说，根据考察推测，经幢大约是唐宋时期的，应是延福寺内所有，后来散落到附近村民家中。1992年，胡家其意外发现其中一块，大为惊喜，于是走遍周边村落，将其余的石块都收集到一起并拼接起来。遗憾的是，底座已经找不到了，胡家其只能拿延福寺内的一块石柱底座替代。

“这个经幢可以看出，当时中国与其他国家的交流非常密切，外来的宗教在这里传播开来。”胡家其说，这是丰州九日山海丝文化的有力佐证。

胡家其还着重为记者介绍了另一块石雕——风狮爷，“现在，台湾一些地区，特别是金门非常信奉风狮爷。”胡家其说，眼前的这尊风狮爷，根据雕刻手法推测，大约是唐宋时期的。“证明这个信俗是由我们这边人移民台湾时带过去的，两岸同胞同根同源。”

同样的，风狮爷也是胡家其于1998年从附近“捡”回来的。

让游客更了解九日山

早在2000年左右，胡家其就有在景区内建设一个博物馆的想法。

“如果没有专人介绍，想要看懂九日山，游客本身必须具备深厚的古汉语功底，同时熟知古代名人和历史背景。”胡家其说，九日山现存宋、元、明、清摩崖石刻76方，其中13方为祈风石刻，大部分石刻内容是古汉语的写法。胡家其当场写了几个字让记者辨认，记者秒变文盲，一字不识。

“不懂行的人就会产生‘九日山不过如此，没什么值得一看’的想法。”胡家其很担心，这些人离开九日山之后，会起到“反宣传”作用。

就在前几天，居住在澳大利亚的刘女士特地回到国内，想要一睹九日山。刘女士是年初从央视“一带一路”的纪录片中得知九日山的。刘女士先落脚泉州，想让居住泉州的朋友带她来九日山。刘女士的朋友极力劝说她不要来，“你会失望的。”这句话反复出现。

刘女士抱着忐忑的心来到九日山，“恰好那天我有空，就全程为她讲解了。”胡家其说，讲了三四个小时，刘女士不但没有不耐烦，听完直呼“不虚此行”。刘女士还表示，回去之后她会告诉她的朋友，九日山一行非常值得。

胡家其说，特别是今年春晚，九日山惊艳亮相，名声响彻国内外，各地游客慕名而来。但是，景区内导游队伍没有及时跟上，游客来了就会因为看不懂而大失所望。“所以，我一直想建个博物馆，详细介绍山中石刻，以及到访留下游记、墨宝的著名文人。”

馆内将增加文献展览

记者从南安市文体新局了解到，海丝文化博物馆的建设是应福建省政府在2014年印发的《闽南文化生态保护区总体规划》要求，泉州规划了20个整体保护重点区域，丰州镇九日山及其周边社区就是其中之一。规划要求，每个闽南文化生态整体保护重点区域都要设一个展示厅。

“目前，博物馆尚未正式开馆，但可以接受游客参观。”丰州镇政府负责此事的工作人员小黄告诉记者，博物馆的建设是从两个月前开始的。由于原先定下的馆址内部尚未装修完毕，所以暂时设在九日山书院内。

小黄还表示，待馆址装修完，馆内还会展出一些珍贵的文物，例如丰州出土的陶瓷、砖、石雕等。此外，目前镇政府也在努力收集一些文献材料，已收集到的有康熙版和民国版的《丰州志》，还有一份《丰州集稿》，里面收集了名人关于丰州的佳作。“这些展品都是比较珍贵的，需要配备一些安保措施，只能等博物馆装修完之后，才能展出。”(记者 苏明明 文/图)