唐朝雄鸡长啥样？细数1300多年前的鸡俑文物(组图)
2017-02-08 08:11:54 来源： 国家博物馆
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以下全文转载自微信公众号国家博物馆。
美猴王一个跟斗云回了花果山，从遥远的大唐帝国却走来了一群雄赳赳、气昂昂的三彩鸡，神气十足，彰显着那时的骄傲与自豪。古人认为，鸡有五德：“头戴冠者，文也;足傅距者，武也;敌在前敢斗者，勇也;见食相呼者，仁也;守夜不失时者，信也。”(《韩诗外传集释》)
“文、武、勇、仁、信”，这就是鸡之五德，多么高的评价啊!让人想起儒家文化所一贯倡导的五常：“仁、义、礼、智、信”。
洛阳国花宝居小区出土唐三彩鸡俑之一(采自新华网)
洛阳国花宝居小区出土唐三彩鸡俑之二(采自洛阳网)
洛阳与长安，作为唐代“东西两京”，乃皇家帝宅，历史积淀颇为深厚。2012年，在位于隋唐洛阳城遗址西北郊、邙山南麓的国花宝居小区建设过程中，洛阳市文物考古研究院的考古学者发掘出220余件唐代文物。其中，有三彩鸡俑9件，青釉陶鸡釉1件。为了便于记住它们，分别称为鸡老大、老二、老三、老四、老五、老六、老七、老八、老九、老幺。
其造型昂头翘尾，端庄大方。三彩釉色鲜亮，鸡首、双翅及背部多施棕黄釉，前胸、尾部均施绿釉，圆形底座未施釉，露胎。
由鸡老大至鸡老幺组成的“2017梦之队”(吴业恒、赵晓军供图)
有文字显示，这些鸡俑的制作年代下限是唐代垂拱三年(686年)，此时正是武则天执政时期。在这些可爱的鸡宝宝埋入地下的第二年，武则天于神都洛阳毁了大朝正殿乾元殿，营建明堂。又于明堂北起五级天堂，以藏夹紵大像。明堂、天堂两座高层建筑拔地而起，成为武周王权的象征。
复原重建后的武周明堂与天堂(霍宏伟摄影)
寄托着武则天政治理想的明堂(同前)
《旧唐书•五行志》云：“高宗文明后，天下频奏雌雉化为雄，或半化未化，兼以献之，则天临朝之兆。”武则天为女性，女人当皇帝，被唐人称为“牝鸡司晨”。牝鸡就是母鸡，意思是母鸡打鸣，这一典故源于《尚书•牧誓》，由此反映出当时男权主导下的社会主流意识对女性掌权的不容。
复原后的天堂已成为洛阳的新地标(同前)
虽然武则天登基被叫做“牝鸡司晨”，但是她在位期间的政绩还是得到了历史的认可。史臣在《旧唐书•则天皇后纪》文末评论道：“初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。有旨哉，有旨哉!”“旨”是美好之意。武皇以洛阳为神都，长期居住于此。
中国国家博物馆藏唐代《武后行从图》摹本局部(赵囡囡摄影)
[责任编辑:黄如萍]
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