孩子们快乐农耕

用餐不语

饭后自己洗碗擦桌

走出学堂，学童们不论大小都自己穿好鞋子，年龄小不太会穿的年龄大的学童会帮忙。短暂的休息时间，学童们也会嬉戏打闹，有的还会玩水，显现出儿童爱玩的天性。

11点开始吃午饭。

童蒙养正班的学童们和国学武术班的少年们一起到各自的座位上站好，作为帮厨的孩子家长将一碗饭菜和一碗汤各放在每个人的位置前，都是素菜。

在老师的带领下，大家一起诵读感恩词，念完“阿弥陀佛”后，念起：“我们以至诚的心感谢……”随后，“恭请老师长辈先用餐”，学童们再入座开始就餐。

用餐过程中，大家都不发一言，饭堂内墙上也贴有“止语”二字，大家几乎都会把盛的饭菜吃完，没吃饱的可以再盛，吃完的就拿着自己的碗筷到外面清洗。

在中午的午休过后，下午2点半继续上课，主要诵读《孝经》。4点到5点进行武术训练。课余时间他们会学着浇水种菜，学习农耕。

走访2

惠安明德小学：孩子们爱上经典课

惠安县明德小学算是泉州目前知名度较高的一所注重国学教育的民办学校，它除了自编以中华传统文化经典为主的校本课程，也设有国家规定的义务教育课程。

国学课堂诵读朗朗上口

朗朗读书声。记者轻轻地从二年级的教室后门进入时，身着亚麻复古裙装的老师，正在领读《诗经·唐风》里的《无衣》。诵读三遍之后，老师逐句讲解《无衣》的意思给孩子们听。

“接下来我们轮流来背诵了。”老师要求。一共分成四列小组的同学们，单数组和双数组分开，由单数组先起立诵读一句，双数组的学生接着诵读第二句，如此循环。

这样一轮之后，老师满意地点点头，又说道：“最后我们要‘开飞机’了。”所谓的“开飞机”，就是大家用小手在桌面上拍着紧凑的节奏，诵读出所学的内容，速度比刚才快了许多。

“坐着久了，孩子们偶尔会分心，通过这种方式，可以让他们更集中注意力。”老师笑着解释自己的教学方式。

孩子称喜欢国学经典和书法

“感谢圣贤书……”孩子们双手捧起书本放至额前，跟着老师说完虔诚的敬语，遂开始进行自由活动。

走出教室，记者也跟着孩子们进行课间活动。有的选择在教室里安静地看书，有的跑去操场玩健身器械……

正在读六年级的小舟有着开朗的笑容，他在两年前转学至这所国学气氛浓烈的学校。

“我更喜欢这里。”小舟思索片刻后，告诉记者。在之前的学校，老师教的内容很多要求记忆背诵，相对枯燥乏味。来到新学校，“一开始很不适应”的小舟，已经基本上可以自学，自行阅读一些古文作品。

小舟笑道：“这样的方式让我更有成就感，老师不会督促我们要背书，也不会说考试拿高分之类的话。”

小舟平时最喜欢的课程是每天的国学经典课，其次是书法、武术。不只是他，许多孩子积极地凑过来分享自己喜欢的课程，多数会提到国学经典和书法。

现状调查

私塾： 多数不在监管之下

泉州的私塾究竟有多少?记者联系询问泉州各县市区教育局均得不到答案，有涉及国学教学的多是教育培训机构，私塾名义的则未有登记，究竟有多少孩子正在私塾里学习则难以统计。

记者从一业内人士刘先生处了解到，私塾虽然是以弘扬传统文化为主旨，有其可取之处，但因很多不在官方的监管之下，或多或少存在一些抹不去的硬伤。

★硬伤一

资质多数没被认定

记者了解到，泉州市教育局不审批私塾等非学历教育培训机构，这类机构需经由工商部门登记审批，属地教育部门负责把关机构教师的资质。但目前有的私塾“偷偷摸摸”办学，没有到工商登记注册。

私塾没有人管，身份没有得到官方认可，私塾“先生”的教师资格及教育从业经历就成了监管空白。“许多私塾看重的是老师的国学造诣，自称长期学习传统文化的，拜师国学大师学习多年经典的，他的知识水平就不好界定，招聘来的教学老师有没有教师资格证、文化水平高低都难以保证。”刘先生说。

★硬伤二

背不出来有的会体罚

刘先生说，传统的私塾主要从事启蒙教育，在教学内容上主要是识字。而现代有的私塾则把背经当成主要教学任务，甚至不求方法，只让孩子死记硬背。

“有的孩子念私塾写字都没练，背经倒很厉害。”刘先生说，有的私塾对古代经典国学过分倚重，排斥现代教育，有的孩子到了上小学三年级的年纪，古诗文背得滚瓜烂熟，但写字都还不怎么会，这让儿童远离现代社会生活的实际，难以和下阶段进一步的学习对接。

★硬伤三

多不看重学籍和升学问题

国学班教授的内容五花八门，教学形式也十分多样：有周末开课的，也有全日制“私塾”式的;有只教中文的，也有中英文双语教育的;有只教经文的，也有教授古琴、书法的。

读私塾的学童除了学龄前儿童外，还有一些义务教育阶段的学生，他们通过退学或休学的方式转到私塾，其中一部分学生通过其他渠道在体制内学校保留有学籍，另外一些学生则没有在意学籍的问题。

“许多家长因为推崇国学将孩子送进私塾，但没有认真考虑孩子今后升学转入普通学校继续接受初、高中教育所必不可少的学籍问题。”刘先生说。