蔡氏：青阳山一带最早的居民

据说，聚居在青阳山一带的居民，以蔡氏为最早。

青阳蔡氏族谱记载：一世祖辉公，君智公次子，字用明，号一翁，家世莆阳仙游县。唐咸通元年(860年)来泉之晋江县青阳，留恋此地山水，卜居青阳山下，蕃衍成族。

在文风鼎盛的宋代，青阳蔡氏一族就人才济济，如十世蔡次傅，字肖说，嘉定十三年(1220年)进士，居官有政声，累迁至监察御史兼崇政殿说书，又出任广南都运使兼经略安抚，升直宝谟阁学士。到明代，青阳一地文风更盛，蔡氏一族人才辈出，科举蝉联。清初，闽南沿海战乱不已，蔡氏一族又出了不少武官，如蔡鸣雷作为郑成功部队的参军，随郑成功收复台湾，后与其子蔡协吉降清，皆官封大夫。

自清康熙年间开始，青阳蔡氏传衍台湾的人数渐多，主要分布在台北、台中、嘉义、鹿港等地，其中出过不少在台湾有影响的人物。像廿七世蔡清水，号澹斋，在台地经商致富，乐善好施，被推荐为乡饮大宾，后人为纪念他，将其居住的地方称为“清水街”，现在称为“清水镇”。

曾列为台湾首富的蔡万霖的先祖蔡守意也迁自青阳，他家清代的红砖墙燕尾脊老宅现在五店市传统街区仍完好保存着。蔡万霖曾让他的弟弟蔡万德、侄子蔡辰洋特意来青阳蔡厝寻根，拜谒祖庙。

青阳蔡氏在台湾又称为“石鼓蔡”，因为蔡厝所在的石鼓山，宋代建有石鼓庙，庙中崇奉的顺正大王香火特别兴盛。随着蔡氏在台湾的发展，顺正大王的香火也广泛分布于台中、台南众多宫庙。

蔡氏在国外主要分布在东南亚一带，国内较多分布在广东、浙江、江西、江苏、台湾;本省广泛分布于同安、永春、大田、南安、安溪、莆田、仙游、惠安、金门、泉州、石狮大仑;本市则分居深沪、钞坑、型厝、前埔、塘东、东石、前湖、瑶厝、塘下、周坑、陈埭、洋埭、磁灶、安海。共计一百多个村庄，数十万人口。

王氏：开闽“三王”的后人

闽南王氏追溯先祖，多溯自唐末由光州固始来闽的三王——王潮、王审邽、王审知三兄弟，青阳王氏也不例外。

《青阳王氏族谱》记其一世祖王思义，原名延义，是广武王王潮的少子，审邽、审知之侄。留从效据守漳泉时，王思义被聘请为军正，因事来过青阳，喜爱青阳山水。及陈洪进纳土降宋，交出地方武装，王思义就择居于青阳，娶郭妪之女，生有六子。

分属王氏二房的七世孙王元，字长卿，是宋绍兴间有名的海商。为人慷慨好施与，与兄弟分家，能让财少取。娶清沟苏氏。当初议婚时，王元先要问明女子个性，凡是媒人称道性地柔善的，一概不要，说那不过是愚笨的一种别称。后来娶了性格刚毅的苏氏，果然很会理家。王元数次航海到外洋，发了大财，给家族买下祭田四百六十亩;创铭心院铭藏;建开元寺佛殿;刻舍利塔八十四座分奉各寺院;造苏埭石桥，架桥亭一座以憩行人;又自桥砌石路到铭心院。后来其子生下七个男儿，人们都说是王元造桥得来的福报，将此桥名为“七男桥”，也就是现存的适南桥。

王元之孙王节，字纯忠，嘉定七年进士。授官复州教授。因他气节高尚，人物轩昂，泉州知州章颖为立“凌云坊”表彰。“凌云”一词，遂成为青阳王氏的显示荣耀的堂号。

王氏后人多有迁徙外出的。二房十八世王思格，号于善，明初人。其十四世孙维汾于民国初年渡台，在台南分支甚盛，1930年，分支台南的子孙50余人，集资在青阳杏厝东岩口重修“于善王公故宅”，并刻石大门枋额，以为纪念。在青阳，还有其他两家王氏，虽与“凌云”王氏支派不同，但也称为同宗，因为他们同属于王潮、王审知的后人。