泉州缠足老人的故事 曾为养家“跪出”全家生路
闲话
马大脚、潘金莲、康熙帝、洪秀全、辜鸿铭……
那些你不知道的缠足事儿
那些你不知道的缠足事儿(美瑞/漫画)
随着老人们老去，三寸金莲也将最终消失。她们结束的，将不止是一个时代，还有存在千年的习惯，以及在中国历史上绵延千年的缠足话题。
对于即将消失的缠足，我们真的了解吗?
如果还停留在“封建社会对妇女的残酷迫害”上，那我们对于缠足的认识，可能还只是皮毛之间。缠足首先是一段活生生的历史，我们祖辈，多少人是缠足而生?文人墨客，多少人又为此讴歌?缠足女人，仅扮演被动的受害者角色吗?多少大人物，为女人这一双脚而大做文章?
真正推行缠足的朝代是宋代
“裹脚起于何时，主流观点认为是五代。”泉州海交馆研究员李义昆说，南唐后主李煜专门制六尺高金莲台，让一个叫窅(音yǎo)娘的嫔妃在上面跳舞，嫔妃以帛缠足，使脚纤作新月状。
李后主的小老婆为讨喜缠足，不料这事就没完没了，根本停不下来。李义昆说，这种风气发展到元朝，缠脚成为社会地位贵贱等级的重要标志。
民国文献《采菲录》记载，清朝各地还流行赛脚会，可能类似今天的选秀。以山西大同最有名，每年农历六月初六，老太婆、小姑娘打扮得花枝招展，穿各色花鞋，坐各家门口，把小脚放门槛，由男性小脚专家品评，赢的人倍有面子，家族长脸，丈夫疼爱。
人民大学社会与人口学院博士生马国栋，对海都记者剖析说：“缠足兴起时只是一种爱好，到宋朝变成一种统治要求，形成习俗;当时理学和礼教到了一个高度，要求妇女‘三从四德’，深处闺中，成为推行女教的最好手段。”
当然，并非人人缠足，通常只有富家女子才有条件。马国栋说，缠足一开始并不要求弯弓，后世才越缠越小，越来越变态，“脚越小，越能选得好夫婿，在婆家的地位也越高。”
皇后马大脚和小脚的潘金莲
这几百年以脚出名的两个女人，一大一小，一个是朱元璋的老婆，一个是小说人物潘金莲。
元末，朱元璋从皇觉寺辞去和尚，转行干起义，娶了马大脚。她的大脚是不是格外大?不是，马氏只是因为是苦出身，从小下地干活，没缠脚，所以民间就传为“马大脚”。
马大脚当了皇后，有次在南京街头，风吹轿帘，露出大脚。当年元宵，南京街头出了一幅画，一个女人赤着大脚怀抱西瓜。敏感的朱元璋看见这画，认为是暗讽他老婆，竟降旨把那条街的人杀掉。(明代徐祯卿的笔记小说《翦胜野闻》记载)
同样和现在我们在电视电影中所见不同，潘金莲出名的不是美貌，而正是三寸金莲。
《金瓶梅》中有这么一出，西门庆玩弄女仆宋惠莲时，夸她的脚比潘金莲的还小，潘金莲的鞋子正好能套住她的鞋。宋惠莲很自豪，但偷听的潘金莲哪里受得了，最终陷害了宋惠莲和她丈夫。可见，一双脚也能让女人走火入魔。
甚至，当年的菩萨塑像也是小脚的。民国时人笔记《东鳞西爪》记载，泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲，朝拜者多制锦鞋，为娘娘寿。山东实行放足运动，才将娘娘小脚换大脚。
[责任编辑:林春婷]
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