在安溪，古老的文庙里，中国当代艺术与传统进行充满生命力的对话，图为作品《共同体》

□探营

22位顶级艺术家 展出约60件作品

昨天上午9点，安溪文庙外面的小广场，和煦的阳光穿过树叶，映在树下跳广场舞和练太极剑的人们身上，还映在一尊醒目的红色雕塑上。一些孩子想钻进围住雕塑的围栏，很快被大人喊出来：“听说这是大师的作品，很值钱！可不能给碰了！”这个雕塑就是陈文令的作品《彩虹》。

走进文庙，第一眼就能看到巨大的不锈钢雕塑《万物皆牛》，在古老建筑中闪闪发光，抬头一看又有蓝天白云高楼作背景。从正门进去，还能看到各种各样的雕塑、书法、油画、刻画等，分布在各个角落，每一转身，都会有精彩的邂逅。

大约60件作品，来自22位享有国际声誉的艺术家，中国著名建筑与艺术史学者王明贤担任总策展人。

□人物专访

千年文庙里 当代艺术对话孔子

王明贤：中国艺术研究院建筑艺术研究所副所长、中国国家画院公共艺术院建筑院研究员

“我是泉州人，家乡举办这么盛大的艺术节，理当尽心尽力！”前天晚上，王明贤从北京赶到安溪，将住上一段时间，守着这个费尽心血办起来的艺术展。他认为，经过30多年的发展，当代艺术跟传统文化的融合正在加速，如何汲取丰富的文化营养，这对泉州艺术界是个全新的课题。

海都记者：这个邀请展命名为“气韵生动”，有什么内涵？

王明贤：“气”是灵魂，“韵”是美学，“气韵生动”指艺术反映了独特的内在精神气质，具有打动人心的美感和韵味，富有生命力。亚洲艺术节的层次高，不用再多说，这个当代艺术展会设在安溪，但不能局限在安溪，要在福建乃至全国都有影响力。从最终邀请到的艺术家和作品来看，这个目标实现了，超出了预期。

海都记者：当代艺术展在供奉孔子的文庙中举办，是否有些突兀？

王明贤：首先，这个展会的规格高，要有匹配的场所，安溪县文庙是全国文物保护单位，具有很强的说服力。其次，艺术注重的是交流和碰撞，自己的作品能和孔子对话，参展艺术家的意愿会更强。当代艺术品在千年文庙展出，强调的是对中国文化和艺术的传承，力图以这些代表性艺术家的精品力作，呈现中国当代艺术与中国传统美学的交织蜕变，传播中国传统美学价值和文化精神。

海都记者：展会即将开幕，您会呆多长时间？

王明贤：接下来会住比较长的时间。你看，这些朋友们的作品，都是价值几百万、上千万，相当于“借”来的，可不得看好咯？当然，这也是一个交流和宣传的机会，我在这行研究了几十年，也得帮朋友们好好推介啊！

从小在泉州看庙 获得民俗滋养

陈文令：中国当代雕塑的代表性艺术家

在海丝艺术公园亚洲园，那个亮闪闪的大型雕塑《万物皆牛》，就出自陈文令的手笔。在安溪文庙也有一个，不过细节有所不同。在业界，陈文令被誉为“中国当代雕塑四大天王”之一。这次，回到家乡安溪参展，他不遗余力，也对泉州今后的艺术之路有了更多思考。

海都记者：中央美院院长范迪安教授曾说，您的创作带有很强的本土来源，如何理解？

陈文令：在我看来，中国文化最具特色的就是县城文化。我出生在安溪，小的时候是农耕时代，要接触有效的图像资源，去哪？看庙！县里最有名气的就是清水岩，更高级别的就到开元寺，因为审美是有心理需求的，带有很强的民俗滋养。

海都记者：您的作品是如何表现出来的？

陈文令：很有中国特色的东西，要用很国际化的语言表述，接地气又不土气，才能让不同国家的人都能接受。例如《万物皆牛》，有山水、岩石，状如屏风，有梅树枝丫交错，有古玉佩的造型，有蒸汽时代的工业管道，有信息时代的芯片电路，跟土相伴的牛，通体又都是金属……这些东西，能聚合起一个个记忆的碎片。

海都记者：通过本届亚洲艺术节，您对泉州的文化实力提升，有什么建议？

陈文令：泉州的文化底蕴非常雄厚，但现代性缺失，包括建筑物、生活方式、艺术品等都推陈有余、出新不足。例如整个西街片区，已经成了一张代表泉州文化的脸，但却没有“眼睛”，能够传递灵魂之光的眼睛！这次亚艺节，我充满期待，它有可能成为一个拐点，因为泉州有财力、更有才力，为传统文化插上现代化的翅膀！

海都记者 徐锡思 夏鹏程 文/图