增进各文明间的互惠性理解

——北京大学社会学系教授王铭铭

各位尊贵的来宾和亲爱的老乡们，我非常荣幸有机会回家来参与这个会议。

亚洲在过去五千年随着农业基础的高度发达，慢慢地形成了几个文明中心，这些中心都跟城市文明有关系，他们需要在两个方向跟其他的传统形成交流，第一个方向是向下和小传统互动，第二个方向是横向和其他文明来往。但五千年的历史经过我们学术前辈的积累，表明过去的五千年的发展，尽管很多文明都具有世界性的影响，但世界性的影响并没有使他们变成唯一，文明永远有不同。

过去一些年，中国提出了一套自己的世界理论，这一理论跟“一带一路”的提法有关系，设想超出自己国家疆域的社会体系，想立足于本土，建设一种超越本土的世界观和物质精神共同体。跟“一带一路”概念提出相关的是命运共同体的概念，所谓的共同体显然是想借助“路”和“带”来形成一个超出国家范围的世界体系。我自己认为，命运共同体似乎是很有意味的观点，因为要让不同国家的人民感到和别国的人民享有共同的命运，这需要有很多文化知识以至于宗教精神上的积累，我认为要做买卖，通过社会交往来形成一定的关系，这是比较容易的，但要形成命运共同体有很多前提条件，其中之一就是每个文明中的人都需要对自己有自尊，这种自尊又不能排斥对别的文明的敬仰和欣赏。

亚洲文化研究亟待建立多个科研基地，促成亚洲文明相互研究和互惠，有自己的基础，才不会泛泛而谈，形成一个共同体。

我是泉州人，我们这个地方历史上发生过一个变化，在古代的历史上，反倒是这个地方的一些文人对国外的事物，特别是对东南亚、印度、阿拉伯、伊朗很有兴趣。随着历史的发展，越来越多的研究更多地集中在圆说自己地方的文化，到底历史的变化是怎么发生的，我并不知道，但有一点是很清楚的，我似乎感觉到我们今天的学者应该回到过去，认识到历史上也曾经存在过众多的跨文明的研究，不应该局限于自言自语，自我圆说。 (记者谢宜萱)

斯里兰卡与中国渊源深厚

——斯里兰卡内政、西北省发展和文化部辅秘伯纳德·瓦桑塔

中国和斯里兰卡的联系可以追溯到几百年前，我在此非常荣幸地说，两国的关系从古至今一直是诚挚友好的。无论任何时候，当我们遇到困难，中国总是义无反顾地提供支持。

我想说一下中国和斯里兰卡的关系。几百年前，中国的僧人来到斯里兰卡，并于几年后回到中国，带回很多佛教经典文献。这个例证代表了斯里兰卡和中国的关系。明朝时，两国的关系非常紧密，根据历史文献，斯里兰卡的国王让他的儿子前往中国，与中国的公主结婚后留在福建省居住。

我想再分享另外一个故事。郑和下西洋到达约十五个国家，而斯里兰卡就到过六次，这发生在明朝。那时两国的关系得到前所未有的加强。2013年，在斯里兰卡，我们为了纪念郑和建了美术博物馆，展示郑和与他的船队从大型战舰上登陆的情形。这个博物馆吸引了很多中国游客。斯里兰卡还拥有郑和的雕像。而通过丝绸之路，很多中国的丝绸和瓷器才得以进入到斯里兰卡。

今天有很多人来参加这个论坛，我相信“一带一路”是一个新的平台，沿线的国家会因此进一步加强艺术、舞蹈等各方面的交流。希望不仅是文化方面的交流，我们之间的联系也能够借着“一带一路”进一步加强。(记者石伟琴)