【攻炮城】

相传攻炮城游戏是从古代军营活动演化而来，当年郑成功在闽南操练水师，部将洪旭创作这一游戏，让士兵抛掷、锻练瞄准技巧，提高作战能力。郑成功收复台湾后，该游戏也在台湾流传，数百年来，成为闽台民间春节不可少的游戏项目。

“攻炮城”是一种风格独特、场面热闹，融娱乐与竞技于一体的群众性娱乐活动，常于元宵佳节举行。

制作炮城需要内行师傅。先用竹木、麻线、铁线、铁钉等材料搭起“炮城”框架，高约二三丈，分若干层，形状有圆有方，也有三角形。然后由焰火师傅根据财力及要求，设计并制作多种焰火图景，置于“炮城”四周，层层而上，一直到最高点。

“炮城”名目繁多，如“金龟磨”，在一个米筛大的竹环上捆扎无数个“鼠仔”(即装满焰火药料的斜口芦竹细管)，用一条火药芯彼此连接，一旦火药芯被“炮兵”的电光炮击中引燃，所有“鼠仔”同时迸出五光十色的焰火，并推动竹环迅速旋转，成为五彩缤纷的飞轮；

又如“仙人祝寿”，当攻城的炮仗点燃其中的火药芯时，燃烧的焰火演化成一个仙翁的形象，手中扎成的一捆画幅突然向下展开，现出一个斗大的“寿”字；

再如“满天星”，一经点燃，在尺余长篾条上缚着的数十个“鼠仔”同时升空，最后又在空中爆炸，犹如今日之焰火。

如今的“炮城”，已简化成像一个“灯笼”，以竹篾为框架，用纸张裱糊后勾画成城郭的模样，中间吊一串鞭炮，游戏时“炮城”悬挂于高处，参加竞赛的人(称“炮兵”)手执“电光炮”，在点燃的瞬间抛射向“炮城”、以期点燃其中的鞭炮。如今的人们，再也看不到那种制作手艺高超、千姿百态的炮城了。

闽台流传“钻灯脚”民俗，对于古时严格遵守男女大防的年轻人而言，可以说提供了隐秘的相亲机会：婚嫁的男女在媒人或长辈的带领下，约定于庙宇的灯棚下偷看对方，避免了胡乱许婚的麻烦。

【串灯脚】

晋江东石“数宫灯”还衍生出饶有趣味的“串灯脚，戏新娘”活动，使元宵佳节的东石显得更加热闹。黄昏时分，三公宫中的各种彩灯一齐点亮，似繁星照耀，辉煌灿烂。

彼时，一个个新娘子由婆婆带领，成群结队齐集在三公宫口的大埕上。新娘们头插大红花，身穿大红裙，个个如盛开的牡丹，在灯光的照耀下显得十分艳丽；而婆婆们虽然徐娘半老，却也风韵犹存，她们头戴红榴花，腰系黑围裙，庄重中透出妩媚。饶有趣味的是，每个新娘子手中都拿着一支带尾的甘蔗，象征她们的日子会像甘蔗一样节节甜。

活动开始，在主持人的指挥下，婆媳二人依次进入大厅，先绕神龛走一圈，然后新娘逐个从厅中的巨大彩灯下“串灯脚”而过。此时，观众一拥而上，观赏品评，有恶作剧者，把“五二炮仔”点燃，扔向正在“串灯脚”的新娘。新娘的长裙因此往往被鞭炮烧出洞孔，于是便有了这样的俗谚：“新娘新当当，裤脚破一空(孔)。”初嫁新娘在众目睽睽之下，下意识地做各种惊恐万状的“串灯脚”动作，自然有着千姿百态、妙趣横生的效果。

这种习俗在其他地方同时存在。每年的正月十五夜，磁灶祠堂灯火通明，鼓声阵阵，喜庆的音乐充满祠堂上空，新婚夫妇“钻灯脚”仪式在人们企盼中开场，一对对新婚夫妇等待在铺着红地毯的祠堂大埕，在主持人指点下走过大埕中间竖立的木质彩门，携手进入祠堂祭拜祖先，祈求“出丁”，保佑人丁兴旺。民谚：“钻灯脚，生男芭(即男孩)！”即是此种风俗世代相传的动因。