【弄香龙】

东石镇型厝村有巡境弄香龙的习俗。据传，型厝(梅塘)原村前村后有两条溪沟，常发水患，或冲毁田园，或溺没人畜。北宋进士颜怿携族归休，认为是魔怪作祟，即于每年上元节弄香龙、烧火鼎、踩轿骹、游花灯等巡境镇邪，以龙治水，祈求来年风调雨顺、合境平安、人丁兴旺，也增加节日气氛。此习俗千年不替，沿袭至今。

舞香龙民俗江西广东等地也有出现。

香龙的制作：用一条长23米的粗麻绳作龙骨贯穿其中，外裏稻草以丰满龙体并作插香之用。每两米为一节，每节捆绑一根垂直木棍作龙足，也作提把，整条龙共11节，龙头上绑扎一支三叉树枝作龙角，用两把手电筒作龙眼，取跷弯带叶树枝作龙尾，香龙礼制完毕，在节前挑选村中矫健的青壮年预先演练。

上元夜，观众取火鼎中燃烧的木柴点燃贡香均匀地插于龙身上(每组可延燃一个半小时，一夜更换3组，每组用香约100斤)，由插满贡香的龙珠引导，沿村中境路舞动。每到开阔地带停下来表演“造龙塔”、“龙翻身”、“钻
龙头”、“钻龙尾”、一抢球”等造型。此时，香龙鳞光闪烁，时而从天而降，时而冲向夜空，配上锣鼓助阵，加上观众的喝彩声、鞭炮声，场面更显精彩、热烈、壮观。行程结束，将香龙拆散在“挡境”庙前焚化，越年重扎。

【抢佛仔】

三公宫中观花灯、串灯脚之后，还有一个节目是抱“红孩儿”。“红孩儿”由高岭土捏制，晾干后彩绘而成，供于夫人妈之前，由新婚夫妇向三公宫的庙祝换取回家，祈盼新娘生下男孩。

“红孩儿”，最初只是用红烛鞭炮换取。新郎官正当年轻力壮，又有好胜心理，当换到“红孩儿”放入一个编织精致的小型草袋时，高举着对众人扬言无人能抢走他的“红孩儿”，年轻气盛的小伙子便蜂拥而上争抢。这种争抢的场面热烈紧张，极似西方的橄榄球赛。久而久之，原来的红烛鞭炮换“红孩儿”风俗逐渐衍化为“抢佛仔”风俗。

据传该习俗始于明代。东石沙堀境中有西郊、玉井和西宅3个角落，其中的紫云黄氏、莆阳蔡氏和陈江丁氏“饮水思源”、“不忘所自”，每年到泉少去“请水土”。年年如此，实为不便，经各族长老商议，便改为以换“红孩儿”代“请水土”习俗。

此外，在晋江，还有上元送灯之俗。女儿新嫁后，娘家需在元宵节前送一对花灯到女婿家，一盏白色的莲花灯(象征男孩)，一盏红色的绣球灯(象征女孩)，表示“添丁”。送灯者一般是新娘的弟弟或内侄等亲人。送过去的灯挂在新娘房里或眠床上，元宵节由新郎与新娘点燃。

有趣的是，如莲花灯被烧就预示生男孩，如绣球灯被烧则预示生女孩。如果生了孩子，娘家在越年元宵节要送一对桃花灯表示祝贺。如果仍未生育，则每年照送不误。