7月27日，台湾前“文化部长”龙应台来到香港书展，进行了半个小时的讲演。在宣传她的两部新书为主题的讲演中，她谈到了隔阂、宗教冲突、恐惧、爱国、国家社会主义、纳粹等话题，以及她最拿手的“幸福”。

之前的一段时间欧洲处于多事之秋，难民引发的危机在欧洲进一步深化，法国、德国先后发生恐袭。另外，土耳其也发生了一次未遂政变。龙应台的“幸福”观受到相当大的外部压力的挑战，她也承认，“幸福是多么脆弱的东西”，但她仍然坚持，“个人绝对不是无能为力的”。她选择了回避当前复杂的冲突问题，而是把视野推至上世纪三、四十年代，用几则“暖心”故事对“个人力量”的作用进行佐证。

在谈到“言论自由”的问题时，龙应台的观点也十分有“新意”，她提到30年前曾在讲演里说过，希望台湾有朝一日变成“发表任何的言论心中都没有恐惧的社会”，现在“这个愿望台湾是真正的做到了”。现在，“那场演讲其实很适合今天的大陆”。

近一段时间大陆网民颇为关注的“爱国”的问题，她也同样提出了看法，她从“欧洲的发展”、“非洲现在的状况”、“中东的情势”得出结论：极端的、高涨的爱国主义，会把你的社会带到什么样可怕的处境当中去。

龙应台7月27日在香港书展

以下为凤凰文化7月27日文章，原标题《龙应台：两岸三地都要警惕极端高涨的爱国主义情绪》，作者冯婧。

凤凰文化讯(冯婧香港报道)“龙先生，昨天我们香港发生了一件值得回味的大事，全城的男女老少都在捕捉那个虚拟的小精灵，如果你像我一样是个中学生的家长的话，会怎么看待这个现象?”7月27日，龙应台的演讲现场，一位忧心忡忡的父亲提出了这样的问题。

龙应台没有遵循设问者的先验取向，堪称欢快地回答说“PokemonGo对吧!我已经把它下载在手机里了!可是我还没有时间玩，如果要我说它是不是危害青少年的成长，那在此之前我得先知道它怎么玩儿啊，我今天一讲完就去玩儿。”

不去对自己并不了解的事情做主观判断，而是竭力去“倾听”和“理解”，这是龙应台一贯的态度和立场，也是串联起这场“幸福，可以透过努力吗?”主题演讲的一条暗线。

龙应台分享新书《美丽的权利》与《倾听》

面对两岸三地的误解与隔阂、乃至欧洲、非洲、中东的地区与宗教冲突，她坚持“你可以不喜欢，但是请你多去了解他们一下，再决定要采用什么态度”，“越是不喜欢的人越要去倾听”，并发出警告，“不把倾听当作一件重大功课来做的话，有可能会走上战争，真的会严重到这种程度。

卸任后的龙应台看起来柔软了许多，一如本次演讲的题目也是看似鸡汤小清新，但她一开口，你就知道果然被骗了，龙应台果然还是那个操心的龙应台。她以2005年的旧文《什么是幸福》为样本，为我们描绘了现代人所能拥有的幸福景观：

幸福就是，生活中不必时时恐惧。开店铺的人天亮时打开大门，不会想到是否有政府军或叛军或饥饿的难民来抢劫。走在街上的人不必把背包护在前胸，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样被丢在街上……幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

“要知道一个月，单单是一个月发生的事情，土耳其发生了什么事情?法国发生了什么事情?德国发生了什么事情?”在欧洲的见闻，宣告了这种寻常幸福的支离破碎。据龙应台透露，之前半个多月她一直在欧洲旅行，路途中的几番偶遇信手拈来，就成了本次演讲的素材。

“法兰克福罗马广场上有一个大圆盘，它用德文写的是1933年5月10日，信仰国家社会主义的学生在这里烧书。国家社会主义也就是纳粹，一群自称是爱国的学生青年，把不符合国家的意识形态的所有的书，当场烧掉。”

“人行道的地面上有五个方地砖，上面的两块，左边写的德文是，1941年从此屋被驱逐缔结出境，1942年被害，右边那一块是他的妻子。这五个地砖都写着他们被递交到哪里去，在哪里被害。那个地方叫做LODZ，今天它是波兰的第三大城，有70万人。”

龙应台把两例并举，指出前者是一个为了维系幸福而努力要向上提升的力量，而后者是一个现实的往下坠的力量。因此眼前的幸福是要珍惜的，但是为了维系这种幸福，其实需要个人清晰地去做非常多的决定，才可能为这个社会贡献我们自己的力量。“看看过去一个月在欧洲所发生的事情你会知道，你要费多大努力要维系你的幸福，而那个幸福是多么脆弱的东西。”

但个人绝对不是无能为力的。就算是在四十年代，被恐怖笼罩的LODZ，依然有主动选择与波兰人贩子周旋而非举报他的德国女孩，也有半夜叫醒全家去亲眼目睹隔壁士兵虐杀犹太人现场的德国父亲，有日日夜夜都在路过那座有去无回集中营的火车，也有在偏安于东德时依然坚持拒绝德国人插队的照相馆老板……龙应台以在欧洲旅行时听到的LODZ故事为例，证明幸福不是不可以透过个人的努力来维系，个人不是没有地位和决定权的。“从全球化以来，历史的进程已经发展到现在非常尖锐的地步，甚至于你到任何地方都觉得非常不安全，但是在这样历史进程之中，个人一定要有作为改变历史进程，或者是有向上提升作用的一种力量去发挥的可能，不能够束手无策地等着它发生，个人是一定有效的。”