闽台有关“读册”谚语内容丰富多彩，语言生动形象，既有关“读册”重要性的论述，又有关“读册”方法的指导，这说明我们的先民爱读书，崇文重教，为我们传承读书的意义和方法，教育我们要“读万卷书，行万里路”，因“路无尽头，学无止境”，读书学习如赶路，不学就退步，所以我们要传承前人的优良传统，在读书中学做人，长知识，做个有知识、有文化的劳动者。

普通话说“读书”，闽南话说“读册”(takceh)，“去学校读书”，闽南话说：“去学堂读册”多么好听，又多么古雅。“册”是象形字，像一片片竹片排起来，中间用绳索串起来，成为一本书。“册”古代本指帝王祭告天地神祇的文书，如《新唐书·百官志》：“临轩册命，则读册。”后泛指书，如三国魏·李唐《运命论》：“善恶书于史册，毁誉流于千载。”宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“今人呼书曰册子，取简册之义。”

闽南方言是古汉语的活化石，把书说成册，如读册、教册、佮册(gapceh包书)、古册(古书、连环画)、古早册(古代书)、翁仔册(连环画)、相册(影集)、工具册、医册、户口册(也叫户口簿、户口本)等，把“书房”“书包”说为“册房”“册包”，甚至把“书呆子”成为“册呆”，普通话也保留了“手册”“画册”“纪念册”等词语。不过，闽南话有些词语跟普通话一样用“书”字，如书生、书香门第、书写、书面语、书记、大书特书、罄竹难书等。

古往今来，有关读书重要性的论述很多，如中国古人讲“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。可见，把“读册”视为生命中不可或缺的精神食粮。宋朝的真宗皇帝也谆谆教导他的子民：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从古至今，数不尽的仁人志士热爱读书，并从书中寻找智慧和力量。闽南先民早就告诫我们：“人往高处走，水往低处流”“读一册，长一智”“册是随身宝，常考考不倒”“读册若用心，一字值千金。读册不用心，不知册内有黄金”“书(zu)册读透透，勿会晓写龟鳖灶”等，这些谚语教育我们读书要用功，不能只求一知半解或囫囵吞枣，有些难字要下功夫学，这样才能掌握书中的真谛，不断地从知识的汪洋大海中汲取营养，提高自己的学识水平和文化素质，扩展视野，增长智慧，才能考不倒。专业的书，不仅可学习技能安身立命，还可使自己更有前途。正如，宋代词人柳永《劝学文》所说：“学，则庶人之子为公卿;不学，则公卿之子为庶人。”

“想知天下事，要读万卷册”，读万卷册可以帮助我们了解万里路外之事，走万里路可以加深书里得来的知识。哲学家培根说得好：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。”凡有所学皆有性格。理工科学生缺乏文史知识，文科学生缺乏科学知识，对人格健全是不利的。当然，读书也要根据自己的需要和兴趣有所选择，有些要精读，有些要泛读，有些也许只要选择部分段落来读，有些书读了爱不释手，还想再读。确实，一部好书就像一盏明灯，照亮了人们的心路，它似一份美味，一件好衣，一个挚友，一件乐器，给人甜美的口感，温暖的热流，真情的爱护和赏心悦目的享受。所以，人们说，想读书的人是世界上幸福的人，那些不能阅读的人是多么的不幸，他们不能从阅读中获得更为浩瀚更为丰富的知识。

在读书的时间和方法上，闽南谚语还给了我们不少的启发。如“一日读册一日功，一日呣读十日空”，告诉我们要天天争取时间读书看报，哪怕是十分钟，半个小时，积少成多，就能增长知识;“读册不用功，等于白花工”，读书不用功，一无所获就等于浪费时间;“食饭无哺(boo，无哺，没有咀嚼)呣知味，读册无想呣知意”，用吃饭不咀嚼不知其味来比喻读书不思考，不动脑子就不知其意;“册读百遍，其义自见”，有的知识难以理解，多读几遍就能迎刃而解;“学问学问，不耻下问;常学常问，便有学问”，要勤学常好问，甘拜能者为师，才能成为见多识广、学问饱满的文化人;“补漏趁好天，读册趁后生(趁后生：趁年轻)”，意指屋子破洞漏雨要趁晴天补好，要不，下雨天又要遭殃，比喻年轻时要多读书，否则，到老了想读书也来不及了，即“少壮不努力，老大徒伤悲”;“册无馏(liu，“馏”本指冷菜重新热一下才不会坏掉，年糕重新蒸一下才不会发霉)，爬上树(食物变质了，比喻忘记所学的知识)”，所以，学过的知识要时常复习实践，否则就忘了，这正如《论语》引孔子的话“温故而知新”，温故在于复习，实践已学的知识，只有在温故中熟读静思，才能为创作打好基础。有些人能出口成诗，开口成章，那是因为“读诗千首，不作自有”“读书破万卷，落笔如有神”，平时读了很多诗书，基础扎实，才能在温故中知新，知新才能创作新的作品。在这一方面，笔者有深刻的体会。笔者认为人的聪明才智并非天生的，要靠后天勤奋学习和积累，要博览群书，殆得精华。

从有关“读册”的谚语中，看出闽南先民爱读书，争做有智慧有才能的文化人。他们为我们传承了读书的意义和方法，我们应该继承、借鉴和创新，好好读书，做个有知识有文化的劳动者，为祖国尽自己的一份微薄之力。(林宝卿)