操练士兵之处犹在

下了万衣岭，沿葵山蔓延的方向行进。半途上，我们遇到一条溪流，发现这里的溪边石道十分奇特，上面纹路纵横，似乎是古人故意用刀划过的，以此来达到防滑效果。在溪边一座小石桥旁，我们还看见一方石刻，上书“万历庚子年蔡世乔舍造桥板”。万历庚子年即万历二十八年，是1600年，可见此桥在郑成功进军泉州城时早已存在，却不知郑家军是否也曾路过这条小石桥。

拐上另外一条山道，我们来到了一处类似于山谷盆地的地方。只见三面绿林环抱，中有一大片草地，“这就是‘叫应石’了!”洪少霖兴奋地叫起来。顺着他手指的方向，我们看到一块高约3.5米的褐色岩石，上面刻有一个“佛”字。相传，这块岩石曾是郑成功练兵时的“指挥台”。而岩石前的那片草地，唤作“血潭坑”，从前可容数千名士兵在此操练。那岩石之所以被取名为“叫应石”，是因为在这块大石前叫喊，可以听到远处山谷传来的阵阵回响。可以想象，倘是郑家军上千名士兵在此齐声呐喊的话，那回音该如雷鸣一般吧!而今，我们放眼看去，山坡间有牛儿在自在吃草，许多白鹭悠然停留在树林之间，却是极其静逸的一幅美景。

焚青衣武装抗清

离万衣岭不远的招贤村内，有郑成功焚青衣处遗址。1646年，郑芝龙接受了清朝征南大将军多罗·贝勒博洛的劝降，归顺清廷。此事对郑成功打击巨大。国家危亡，民众陷于苦难，父亲却在此时投降，这一切使郑成功心肺欲裂，他决计起兵兴师以报国恨家仇。郑成功带着自己穿戴过的儒巾蓝衫，来到南安文庙，一把火烧了儒服，换上铠甲，佩上宝剑，从此戎马一生。历史学家们认为，正是在这里，郑成功真正走上武装抗清的道路，完成了自己人生的最大转折。现在，经过复建的文明阁、应奎坊和郑成功焚青衣处纪念碑，就坐落在见龙亭小区的飞凤公园内，每日往来参观的游人络绎不绝。

福州大学教授苏文菁认为，郑成功“像是一个多切面的钻石，每一个侧面在不同的光线下都有着不同的光芒，他本人及其活动的丰富多彩，为后人提供了多角度、多方面挖掘的可能”。的确，不同时期的郑成功有着不同的感染力，也正因如此，在万衣岭上的郑成功显得格外耀眼。台湾延平郡王祠里有这样一首楹联，是清代台湾巡抚唐景崧所写：“由秀才封王，拄撑半壁旧山河，为天下读书人顿生颜色;驱外夷出境，开辟千秋新世界，愿中国有志者再鼓雄风。”翻越万衣岭，让我们窥见了雄姿英发的郑成功，而他那长存于天地的浩然之气，必将激励更多的人去发现、开辟不同领域的新世界。