彭丽媛澳门欣赏“南音说唱” 泉州南音或被提到

2014-12-21 12:08:01 来源：泉州新闻网综合

粤调南音的起源

南音最初用于沿门求乞，或街头坐小凳上演唱，或到人家中唱三数小时“堂会”。有别于《左传》中的楚声南音和《古今乐录》中的吴歌南音，也非以散曲、乐谱、指套为基础的福建弦管南音，是特指产生于清代乾隆、嘉庆年间珠江流域的歌乐。而地水南音，则专指街头卖唱的盲人所演唱的南音。这是南方的“弹词”，和木鱼、龙舟、粤讴、板眼等同被称为粤调。

地水的说法源自《易经》的“地水师”卦，广东人旧称盲人为“阿水”，因盲人的职业多为卖唱和占卦算命，“地水”就成为盲人的代称。十九世纪中叶大多由瞽师(盲人乐师)或师娘(盲人歌女)讲唱，抒发个人坎坷遭遇、离愁别绪，自伤自怜，别树一格。近似美国黑人蓝调，或被请到酒楼、茶楼、烟馆、妓院、私人寓所献唱谋生。

地水南音语言“生鬼”，以七字句为主，每句八拍，朗朗上口。比木鱼、龙舟、粤讴等粤调更有节奏感，文辞也更优美。地水南音乐器单一，一把椰胡、一个拍板就能“搵食”。椰胡苍凉悠远，瞽师唱腔低沉沧桑，唱尽世态炎凉，听来荡气回肠，销魂腐心，别有韵味。

20世纪二三十年代，地水南音盛极一时，后豪户大宅没落，香港禁娼，地水南音亦开始式微。后来粤曲、粤剧吸纳南音的讲唱方式，逐渐发展为戏台南音(舞台南音)，使南音部份神髓得到传承，至今仍大量出现在粤曲艺术中。舞台南音经文人雅士修改，更具文学性。

而地水南音则以活泼见长，瞽师随说唱时间与气氛自由发挥，十分灵活，常有神来之句。在音调上，舞台南音吸收了飏州南音，比较高越。地水南音则低沉摇曳，更为耐听。

正如《胭脂扣》中的情景，当年地水南音多在烟花巷中响起。地水南音大师杜焕曾说，某些南音是“有咒”的，良家妇女不能听，否则会招致不幸。后来有学者为杜焕录音，他一再强调某部分的录音不能公开发行，否则就不唱。这并非迷信，而是比常人经历了更多苦难的人，对人间的恻隐之心，这也令不少人对地水南音有误解，以为南音就是打情骂俏的曲调。其实南音唱曲中，充满纯真缠绵的儿女情长。

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[责任编辑:陈健]