学者云集 泉州较早建立的学府

800多年前，这里是读书人心中向往的一座地标。

1212年秋，朱在站在新落成的石井书院庭中，心中感慨万千。看着这宏伟、端庄、肃穆的书院，遥想祖父、父亲当年讲学的盛景，各地学者云集、弦歌相续。

据记载，初建成的石井书院“如州郡学之制”，前建仪门，中有大成殿，后有尊德堂，奉祀“二朱”，两畔有富文、敏行、移忠、言信四斋，作生徒肄习和住宿。还有杏坛、牌坊、乐轩、庑舍等建筑设施，占地百余亩，气势恢弘。且置学田，使生员“瞻养有田，肆业有舍”，成为当时泉州地区县属建院最早、规模最大、设备最完善的高等学府。诚如宋留元刚之感叹：“天下如石井者凡几?!”

据文化界人士胡金兰描述，南宋石井书院以儒家为正学，以朱熹的代表作《四书集注》为主要教材。在教学方式上，书院借鉴佛寺的早参、晚参、普说、讲会等，注重对学生的启发、引导，要求学生“退而考诸日用，有疑焉则问，问之弗得弗措也”，强调读书“须有疑，以研其微”。讲师各有专长，生徒慕名而来，择师而从。书院主持人通称“山长”，即山中长老之意，多由名儒大师出任，如宋代的顾长卿、余谦一等。

在明清时期，石井书院曾被焚废，后多次进行重修扩建。

几百年来，石井书院历经兴毁，幸因“二朱”的影响，一直倍受重视，使这座学府得以从宋代以至清末，兴学倡教，历久不衰。

虽然朱松、朱熹二人在安海所待的时间并不长，但他们在安海讲学、宣传义理，开启民智，给当地及其所在的晋江县乃至整个泉州地区的文化发展，都带来了深远的影响。朱熹在泉州多处讲学，并创办温陵书院、九日山书院、燕南书院等书院。文化的涓涓细流，不断地浇灌这片土地。

有学者据《安海志·选举》记载，对登科显仕的人文情况进行统计对比，以朱松监镇之时上溯至安海有资料可查的北宋雍熙的140余年间，进士出17名;而绍兴以后至南宋亡的140余年间，进士及第就有46名之多。这当与“二朱过化”以及历代统治阶级对朱子学的倡导密切相关。

历尽风雨 石井书院依旧屹立

时光流转，沧海桑田。

现今在南宋建院原址上，石井书院依旧屹立在那。漫步其中，依然能感受到书院的书香风雅。

聊起石井书院，80岁的安海文史人士吴杭州如数家珍，而他也与书院有段不得不说的故事：

2005年，吴杭州回家路上，发现石井书院原本出砖入石的墙体，正被工人用水泥糊起来，他立刻叫停。随后，他与安海文史界人士一起推动书院重修，得到主管部门的重视。2007年，政府斥资按“修旧如旧”原则重修书院。

“民国时期到1996年，安海镇政府都在石井书院办公。镇政府迁出后，作为安海镇退休工人管理委员会及一些协会办公地点和活动场所。”吴杭州说，书院重建动工后，他基本每天都会去看一下。“这里的每一根椽子，哪根是旧的哪根是新的，我一清二楚。”如今，虽年事已高，他还经常当书院志愿讲解员，为游客讲解书院历史。

修复后书院显得古朴、庄重，再现了其宋时风貌。大成殿大量采用原有构件，按照原有规制建造，颇为壮观。拜坛前两棵参天银桦树，坚守着这座朱红色大门常年打开的书院。吴杭州介绍，书院现保存仪门、两庑、拜坛、大成殿及尊德堂遗址，保留清代重建的建筑风格，屋面红色简瓦，燕尾脊，三面出砖入石墙，竖立遗存石碑刻五方。

吴杭州醉心安海文史研究，用了近两年的时间，编写《石井书院志略》一书。他向记者描述，宋时石井书院背山濒海，面临三峰，宁静幽深。书院南一里余，便是安海湾，船可至书院。在书院里，涨海潮声入耳，抬眼望去，海港千帆百舸。

石井书院前后有12次大修，最近的一次大修是1814年。直至清末废科举，在书院改学堂的大潮中，石井书院改为公立两等学堂，后来还创办过进化女学，开闽南之先河。

“可以说安海人的文化根脉，就隐藏在这石井书院之中。”吴杭州说，石井书院是安海兴学倡教的发祥地，是安海文明的标志，是古镇的象征。

如今，书院内虽已不再有琅琅讲学声，但每年金秋九月之际，镇上小学生都会来这里举行开笔礼，寄寓尊师重教、热爱读书的夙愿。

石井书院，由于朱松坚实的木屐踏过，朱熹数年在此孜孜讲学，就好像是文化的种子，在800多年的岁月播种中，生根、开花、结果……