文史研究者吴幼雄:泉州是古代海陆丝文化的交汇点

2015-08-31 09:24:23 来源: 泉州晚报

泉州文史研究者吴幼雄认为——

“泉州是古代海陆丝文化的交汇点”

文史研究者吴幼雄:泉州是古代海陆丝文化的交汇点

吴幼雄正在为记者示意海陆丝线路走向。

“泉州不仅是古代海上丝绸之路的起点城市,还是宋元时期海陆丝文化的交汇点。”经过多年研究考证,泉州文史研究者、《泉州宗教石刻》作者之一吴幼雄日前又有成果。他说,这一论断既可以从史料的记载中得出,也有实物的点滴论证。

日前,吴幼雄老人通过文字、图片和实物的综合展示,为记者讲述了他的这一观点。据悉,他还据此写成论文,计划于下半年在福州举行的海丝研讨会上发表。 □记者 孙灿芬 文/图

例证一 马可·波罗由陆丝而来 从泉州而返

“对于中国的丝路文化而言,马可·波罗是一个重要的见证人物。他同时也是泉州为海陆丝文化交汇点的有力说明。”吴幼雄说。

根据史料记载,元至元十二年(公元1275年),意大利探险家马可·波罗经由陆上丝绸之路来到中国,并长期在元廷担任要职。17年后,思乡的他从海上丝绸之路返回家乡,出发的城市正是泉州。

在著名的《马可·波罗游记》中,他对泉州赞赏倍至——“(离开福州)到第五天傍晚,抵达宏伟秀丽的刺桐城。在它沿岸有一个港口,以船舶往来如梭而出名。”又说“刺桐是世界上最大的港口之一,大批商人云集这里,货物堆积如山。”

在吴幼雄看来,宋元时期,泉州港口发达,“市井十洲人”,特别是元朝统治的80多年中,泉州有8次作为福建行省乃至江浙行省的省会。像马可·波罗这样,由陆上丝绸之路而来、从海丝城市泉州离开的肯定不在少数。这些人的到来,自然使得陆丝和海丝的文化在泉州交融。而彼时,泉州还有不少来自陆丝城市的官员,同样带来陆丝文化,如元代福建行省省长、航海家亦黑迷失(畏吾儿人,即今维吾尔人的祖先)娶泉州媳妇,并从泉州四次出洋至印尼、印度。

标签: 海陆丝文化

[责任编辑:林春婷]

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